SHIM GUNG - MIND IS THE PRIMARY ACTOR AND BODY DE SECONDARY ONE

I have often thought about how Soo Bahk Do Moo Duk Kwan can contribute to the formation of people who practice it, for so that person can be a real tool to promote peace in the world.

Those who practice the martial art of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan think mostly it is only practicable when wearing the Do Bok and are in the Dojang, and this is because they feel that a martial art consists only of basic techniques, hands and feet strikes, forms, self defense, etc.., which must be learned to go from one belt to another, until you get to wear the blue belt  and hopefully become into Sabom.

Only a small portion of advanced practitioners of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan have found the philosophy that lies behind the physical practice. Of all who have been concerned to learn philosophy, few have realized the source of it and that has to do with the ultimate goal of being an instrument of peace in the world.

It has been said by Grandmaster Hwang Kee that the fundamental principle of the art of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan is that mind is the primary actor and the body the secondary one. Now, we must meditate much on this principle and know all the background that it  has to really understand how this principle works.

Perhaps the task of explaining, let alone understand it, exceeds by far the purpose of writing this essay, therefore, only intended as a guide to start looking for the answer to shed light begins to set aside the shadows of doubt and lack of faith that determines it very difficult to even begin to seek understanding.

Mind and body, only two words and that if you do a survey, will be many different kinds of response that you will get. But it is very important to try to define what each of them to make sense of the sentence as a fundamental principle of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan.

What is mind? It is very difficult to define or put it in words and try to cut the words to clarify the meaning of this word. What can be said is that mind is not the brain, is not the function of thinking, calculation, which performs the volitional activities. These are faculties that are identified with the functions of the left brain. In the Tao and who have studied it deeply, it says that the universe is mental, all creation is part of what generated from one of the original energy is a reflection of the mind of the creator, so the creator is also part of each creature and each creature is part of the creator, that is both creator and created are one.

There is a higher intelligence that connects all creation, all part of the universal mind, and as this is no exception to what has already been pointed out, our mind is also communicated part of that universal mind. So that mind, is that through the Shim Gung is communicated with the universal mind, so that, although our brain does not detect it, is permanently connected to the whole, with the collective unconscious, everything is already known even can be known in advance, so when we use our mind, it can know exactly what should be done.

Now, many will wonder where lies the mind? As one Soo Bahk Do Moo Duk Kwan master told me one day, the mind resides in the right hemisphere of the brain. This hemisphere is the one that deals with intuition, creativity, and all the tasks which could be considered abstract.

Both hemispheres, left and right have different working speeds in the normal waking state, is the left hemisphere that has the leadership, but with decreasing speed, whether in the dream state or meditation, right hemisphere begins to take control. It is there where intuition and creativity, driven by the connection with the collective unconscious, become known to the volitional brain, generating actions that will have real significance.

How to make the mind really be much more present in our daily lives? That is only achieved when the meditation is something that occurs daily at least twice daily, once in the morning upon waking and one at night before bedtime. It is not necessary to devote more than 20 minutes to each of the meditations. To learn more about meditation, you should consult with a guide who knows the subject really.

The word body need not to be defined, since all have an  idea what is the physical body and how it works.

Now, how is that mind is actually the actor primary and body the secondary one?. First we will identify Mind with Shim Gung and Body with Weh Gung. The power of Shim Gung, the enhanced mind becomes from the next process. Need-Intent-Creativity-Imagination.

The Weh Gung then manifested by the action caused by the previous process. For example: If someone attacks with a kick to our middle-low body, our mind connected with the attacker, recognizes the need to defend itself, it generates the real intention of carrying out the defense, and therefore the mind Imagine how the defense and creativity make the method of defense. The process described is none other than the power of the mind or Shim Gung which operates the chain of command instructing our HURI (hip) to move accordingly. This process and through the mind be still and constantly flowing energy tends to be shorter, almost instantaneous, as we are more connected with our inner self and everything around us.

We can also draw attention here to another important concept, absolutely related, "stillness involves motion, motion stillness" which can also be found in the Sip Sam Seh song. At this point we can say that STILLNESS means "STABILITY", therefore one should maintain its stability even in the movement, in that way you will find the stillness in motion.

The whole process of Shim Gung action of the mind generates the Final Action that results in a blockade of the lower, meaning that the body responds to the mandate of the mind. The success of this action is given by the way our Weh Gung, the more standardized, better equipped technically, has reacted to the influx of the action of the mind.

Let us apply the same method, but now with other needs, now the Necessity will benefit the environment, then the intent must be powerfully focused to the common good, meditation beget the connection and cause the expansion of energy, as wave energy will affect the minds of all who are involved in our connection, as long as I intend to remain powerful, all my actions will be coordinated to the satisfaction of the original necessity, benefit from an environment of peace and joy in the environment which we live.

This is neither more nor less, Mind is the primary actor and Body the Secondary one.

Finally the use of this fundamental principle can be applied to everyday practitioners of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan? If practitioners of Soo Bahk Do Moo Duk Kwan recognize the need to embrace more strongly and more deeply the principles that underpin our martial art, through reading and understanding the Tao, the practice of meditation, his mind will start to be much more connected to the original nature of our existence, and is known to the original state of mind is ecstasy, which causes happiness in the person experiencing it. Meditation activates the Shim Gung and Neh Gung intervention, the Weh Gung is manifested in the drive way possible.


It is also proved that when the mind is connected with the primal nature generates clean energy and benefactor, that expands and affects its surroundings. So a mind actively connected benefits the environment in two ways, one through the expansion of energy and another through the good deeds which generates a clean mind. Thus the person who follows the fundamental principle, and without having to be dressed in the Do Bok and within a Dojang, will benefit your family, workplace and all those who have a relationship with them.

In summary, a SHIM GUNG powerful, clean, influenced by the philosophy behind Soo Bahk Do Moo Duk Kwan, generate a great MOO DO JA SEH, forming good intentions to bring forth good deeds.

SHIM GUNG - MENTE ES EL ACTOR PRIMARIO Y CUERPO ES EL SECUNDARIO

Muchas veces he meditado acerca de cómo el Soo Bahk Do Moo Duk Kwan puede contribuir a la formación de las personas que lo practican, para que de este modo esa persona pueda ser una herramienta real para promover la paz en el mundo.

Quienes practican el arte marcial del Soo Bahk Do Moo Duk Kwan en su mayoría piensan que sólo es practicable cuando visten el Do Bok y se encuentran dentro del Dojang, y esto es porque sienten que un arte marcial se compone solamente de técnicas básicas, golpes de manos y pies, formas, defensa personal, etc., que deben ser aprendidas para pasar de un cinturón a otro, hasta llegar a vestir el color azul y con suerte, llegar a ser Sabom.

Solo una pequeña parte de los practicantes avanzados de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan se han dado cuenta de la filosofía que se encuentra detrás de esa práctica física. De todos cuantos se han preocupado de aprender la filosofía, pocos se han percatado del origen de la misma y cuanto tiene que ver con el objetivo final de ser instrumento de la paz en el mundo.

Ha sido dicho por el Gran Maestro Hwang Kee que el principio fundamental del arte del Soo Bahk Do Moo Duk Kwan es que mente es el actor primario y cuerpo el secundario.  Ahora bien, habrá que meditar mucho sobre este principio y conocer todo el background que posee para entender cómo funciona realmente este principio.

Tal vez la tarea de explicarlo, y más aún de entenderlo, exceda con mucho el propósito de este trabajo escrito, por eso, solo pretende ser una guía para empezar a buscar la respuesta que arroje luz que comience a apartar las sombras de las dudas y la falta de fe que determina que sea muy difícil siquiera empezar a buscar el entendimiento.

Mente y cuerpo, solo dos palabras y que si se hace una encuesta, serán muchas las clases diferentes de respuesta que se obtendrá.  Pero es muy importante tratar de definir qué significa cada una de ellas para darle sentido a lo sentenciado como principio fundamental del Soo Bahk Do Moo Duk Kwan .

Qué es mente?  Es muy difícil definir así, con palabras y tratar de recortar las palabras que aclaren el significado de esta palabra. Lo que se puede decir es que mente no es el cerebro, no es la función de pensar, de cálculo, la que realiza las actividades volitivas. Estas son facultades que se identifican con las funciones del lado izquierdo del cerebro.  En el Tao y quienes lo han estudiado profundamente, se dice que el universo es mental, todo lo creado forma parte de lo generado a partir del uno, de la energía original, es un reflejo de la mente del creador, y por eso el creador forma parte de cada cosa creada así como cada cosa creada forma parte del creador, es decir que ambos, creador y creado son una misma cosa. 

Existe una inteligencia superior que comunica todo lo creado, todo eso forma parte de la mente universal, y como esto no escapa a lo ya apuntado, nuestra mente es también una parte comunicada de esa mente universal.  De tal manera que mente, es la que a través del Shim Gung se encuentra comunicada con la mente universal, por lo que, aunque nuestro cerebro no lo detecte, se encuentra permanentemente conectada con la totalidad, con el inconsciente colectivo, todo se sabe incluso puede saberse con anticipación, por ello cuando damos lugar a nuestra mente, ella puede saber exactamente qué debe ser hecho.

Ahora bien, muchos se preguntarán en dónde reside la mente? Según un maestro de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan, la mente reside en el hemisferio derecho del cerebro.  Este hemisferio es el que se ocupa de la intuición, la creatividad, y todas las tareas que podríamos clasificar como abstractas.

Ambos hemisferios, izquierdo y derecho tienen una velocidad de trabajo diferente, en el estado de vigilia normal, es el hemisferio izquierdo el que lleva la conducción, pero al disminuir la velocidad de trabajo, ya sea en el estado de sueño o de meditación, el hemisferio derecho comienza a tomar el control.  Es allí en dónde la intuición y la creatividad, guiadas por la conexión con el inconsciente colectivo, pasan a ser conocidas por la parte volitiva del cerebro, generando las acciones que van a tener verdadera trascendencia.

Como hacer que la mente, realmente este mucho más presente en nuestra vida cotidiana?  Eso solo se logra cuando se hace de la meditación algo que se realiza diariamente, como mínimo dos veces al día, una en la mañana al despertar y otra en la noche, antes de irse a dormir.  No es necesario dedicarle más de 20 minutos a cada una de las meditaciones.  Para conocer más acerca de la meditación, deberá consultar con un guía que conozca realmente del tema.

La palabra Cuerpo no es necesario ser definida, ya que todos tienen idea de lo que es el cuerpo físico y cómo éste funciona.

Ahora bien, cómo se hace realidad que mente es el actor primario y el cuerpo el secundario?.  Primeramente vamos a identificar Mente con Shim Gung y Cuerpo con Weh Gung.  El poder de Shim Gung, o sea de la mente potenciada deviene del siguiente proceso. Necesidad-Intención-Imaginación-Creatividad.

El Weh Gung se manifiesta entonces a través de la acción provocada por el anterior proceso. Veamos un ejemplo: Si alguien ataca con una patada a nuestra zona media-baja, nuestra mente conectada con el atacante, reconoce la Necesidad de defenderse, este genera la Intención verdadera de efectuar la defensa, y por tanto la mente Imagina la forma de defensa y la creatividad crea el método de defensa.  Este proceso descrito no es otro que el poder de la mente o Shim Gung que pone en funcionamiento a la cadena de comandos ordenando a nuestra HURI (cadera) que se mueva en consecuencia.  Este proceso y a través de tener la mente en quietud y la energía fluyendo constantemente tiende a ser más corto, prácticamente instantáneo, a medida que estamos más conectados con nuestro ser interior y con todo lo que nos rodea.

También podemos acá llamar la atención hacia otro concepto muy importante, absolutamente relacionado, “quietud implica el movimiento, el movimiento es quietud”, que se puede encontrar también en la canción del Sip Sam Seh.  En este punto se puede decir que QUIETUD significa “ESTABILIDAD”, por lo tanto uno debe mantener su estabilidad aún en el movimiento, de esa manera encontrará la quietud en el movimiento.

Todo este proceso del Shim Gung, acción de la mente, genera la Acción Final que se traduce en un bloqueo a la zona baja, es decir que el cuerpo reacciona al mandato de la mente.  El éxito de esta acción está dada por la forma en que nuestro Weh Gung, mientras más estandarizado, mejor dotado técnicamente, haya reaccionado al influjo de la acción de la mente. 

Apliquemos el mismo método, pero ahora con otro tipo de necesidad, ahora la Necesidad será beneficiar el entorno, entonces la intención deberá ser poderosamente enfocada hacia el bien común, la meditación engendrará la conexión y se producirá la expansión de energía, que en forma de onda de energía afectará la mente de cuantos estén involucrados en nuestra conexión, en tanto y en cuanto mi intención siga siendo poderosa, todas mis acciones estarán coordinadas hacia la satisfacción de la necesidad originaria, beneficiar con un ambiente de paz y de alegría el entorno en el que vivimos.

Esto es ni más ni menos, que Mente es el actor primario y el Cuerpo el Secundario.

Por último como el uso de este principio fundamental se puede aplicar a la vida cotidiana de los practicantes de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan?  Si los practicantes de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan reconocen la necesidad de abrazar con más fuerza y mucho más profundamente los principios en los cuales se basa nuestro arte marcial, a través de la lectura y comprensión del Tao, la práctica de la meditación, su mente comenzará a estar mucho más conectada con la naturaleza original de nuestra existencia, y se sabe que el estado original de la mente es el éxtasis, lo que provoca felicidad en la persona que lo experimenta.  La meditación activa el Shim Gung, y con la intervención de Neh Gung, el Weh Gung se manifiesta de la manejar forma posible.

También está probado que cuando la mente está conectada con la naturaleza primigenia genera una energía limpia y benefactora que se expande y afecta todo su entorno.  Por lo tanto una mente conectada activamente beneficia su entorno de dos formas, una a través de la expansión de la energía y otra a través de las buenas acciones que una mente limpia genera.  De esta forma la persona que sigue el principio fundamental, y sin necesidad de estar vestida con el Do Bok y dentro de un Dojang, beneficiará a su familia, su lugar de trabajo y a todos aquellas personas que tengan relación con ellas.

En resumen, un SHIM GUNG poderoso, limpio, influenciado por la filosofía detrás de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan, generará un excelente MOO DO JA SEH, formando buenas intenciones para dar a luz buenas acciones.